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十二小时。早晚课时，先跪诵一遍《阿弥陀经》。再念佛号一万声，接着便去听《大乘无量寿经》录音带，且每天早上四点钟即起床念佛。连做饭、清扫整理家务，亦听经不辍，数年如一日，无虚过一时。
通过听经初步明理后，她深知净土法门是佛陀救度末法众生的良药。每天行持：一部经、一句佛号、一门深入，她决心一生成就。
老人家一生俭朴，无论衣、食、住、行，用水用电，十分节约，要求自己过最低水平生活。她的...
佳莲
|往生|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07543730249.html
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工作，没有在实质上下功夫，所以怎么样修，都是隔了一层。这样一来，你没有耐心，你怎么能成就？念佛要有耐心，读经要有耐心，学习要有耐心。修法里头要有忍辱，你才能够成就。尤其是一门深入，长时薰修，更需要很大的...知道多一些，在《大涅槃经》里面，这一桩事情《大涅槃经》记载的文字多，说得详细。忍辱仙人他能忍受，不但没有报复的念头，一念怨恨的意念都没有，佛说这是忍辱波罗蜜圆满的现象。所以，别人无缘无故的加害于我们，...
摘自无量寿经讲解
|忍辱|
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弟子应当以“信”为基础，恒持修行。虚云告诫门人学子，只要信心坚固，一门深入，处处皆可修行，处处都是道场。所以“运水搬柴，锄田种地，乃至穿衣食饭，都是修行佛法”。劳动不忘修持，修持不忘劳动，“农禅并重”。...种缘故，就使得虚云和尚其人其事渐渐变得堙没无闻了。 近年来，随着国家宗教政策的逐步落实和海内外文化交流的深入展开，虚云老和尚的一生行迹又渐被世重、渐为人知。先是在其驻锡过的云居山、云门山、南华等地...
景海峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533141755.html
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法达禅师念完第二品“方便品”之后，能大师说，不要念了，我都知道了。什么原因？专。专能得定，能开悟，杂就不行。所以，古人讲“一门深入，长时薰修”，这个道理非常重要！ 我们想在汉学或是佛法中真正有成就...文章来源：佛陀教育杂志 一般社会大众对佛教产生误会，这是很普遍的现象，我年轻的时候也认为佛教是迷信、消极、不切实际的。一直到跟方东美先生学哲学才知道，佛教经典是世界上最高、最圆满、最究竟的哲学，...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382345203.html
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圆满，都必须经过上述的求证。所以这就是修行核心中的核心，密笈中的密笈，是实修实证的依止，望各善知识踏实的依止一法一门深入，刻苦求证，也望人人当下即身得到圆满。因此，宣说如上初证修行知见，并相信能闻到此...是非、成败、苦乐、欣厌、得失、取舍之二边境界，惟有当前了了分明实实在在之一念称为“实相”。“中道即实相，实相即中道”，修行者由心安住一分钟的“中道实相”, 可以称为“一分钟的佛”，经由不断的事修与理悟...
满一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530046970.html
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入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。此十二支，为何名为缘起呢？因为「此有故彼有，此生故彼生」。
广略适中的观察
十二因缘可分顺逆两种观察：一由无明因顺观到生之苦果，一由苦果逆观到无明因。十二缘起的内容涵盖身、受、心、法，因此所观的范围广略适中。以后期佛法来说，广观一切法空，非一般人所能作到；或如强调一套法门，一门深入观察念头的生起，除了有观察的困难之外，若...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115449576.html
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单靠一法可以奏功的，而是法法互相资助，互为因缘的。这对我们很有启示。我们同学中有两种倾向：一者偏重于修行，认为我只要一门深入，不需要研究经教，到时功到自然成，一切皆通达；另一种偏向于研教，认为我明白...中道一正一反的两在定律，说明了流转与还灭的必然律。这缘起因果的起灭，还是在现象的表面上说，还不是深入的，究竟真实的。在一正一反的缘起相对性中，鞭辟入里，真显空性，才是第一义的。”观彼悉皆虚伪，都不见真实...
道因
|佛学论文|因明|五明|
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应解决的问题，并不在于解释矛盾本身，而是最好明确哪个法门能信心坚定地修习下去，不生妄念。 矛盾的出现可能在于您还没有找到自己所真正能依托、奉行、坚信修行的法门。试着选择一个法门，就此一门深入看看。...“有相”和“无相” 当您念佛时，不妨观照心念，看它是念“佛”，还是在念“妄”？除了一句佛号，它念均是妄念。参禅打坐时专不专一，打妄想了吗？心念是否散乱？行走坐卧，吃喝拉撒劳作……都可参禅，心系一处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法华经》我没有听过，你念给我听。法达禅师念完第二品“方便品”之后，能大师说，不要念了，我都知道了。什么原因？专。专能得定，能开悟，杂就不行。所以，古人讲“一门深入，长时薰修”，这个道理非常重要！
... 一般社会大众对佛教产生误会，这是很普遍的现象，我年轻的时候也认为佛教是迷信、消极、不切实际的。一直到跟方东美先生学哲学才知道，佛教经典是世界上最高、最圆满、最究竟的哲学，修学佛法是人生最高的享受。...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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可以直前, 不能后退, 以门未得也。次用一狠字, 到初明根本时, 要认得透, 认得清, 如门之开得要足, 且一门深入, 只直进而无左右者也。再次用一恒字, 所谓绵绵不断, 九紧一松, 如武术家, 得... 不由观心入手者, 难以悟见本来面目也, 先观一念未起前,是何景象; 次观我即今能观时, 是何景象; 再观我并此观亦不起时, 是何景象, 有丝毫之念存否。 今即丝毫无念时, 心即空空地, 气亦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07453653469.html